Игрок должен хотеть убить чужого короля и быть готов умереть сам.Только так достается победа.
Как известно, комплексы у человека были всегда, но среди них иногда встречаются редкие и необычные, такие, например, как комплекс Бога или теомания.
Как ни странно, так уж устроен человек, что он считает себя уникальным и при этом очень хочет верить, что он господин истины. Желая стать новым богом, он на деле стал изворотливым мошенником, интриганом, лжецом и жуликом. Вслед за тем, как человек решил переустроить мир на свой собственный лад, ничто уже не работает правильно по одной простой причине, что теперь нас несколько миллиардов богов и каждый верит и строит то, что он считает единственно правильным. И как следствие этого, совсем не безосновательно современного человека можно сравнить с городом, охваченным гражданской войной - так много в нем враждебных друг другу частей.
Комплекс бога характерен для политических и государственных деятелей и лиц, чьи профессиональные занятия и положение обусловливают зависимость от них других людей, а так же данный комплекс не в меньшей мере характерен для различных религиозных проповедников, деятелей церкви, руководителей религиозных сект, активистов различных религиозных конфессий и т.д.
Реализация комплекса Бога и желание власти над другими людьми возникает одновременно с пренебрежением к обществу, его нормам, моральным и общечеловеческим ценностям.
Комплекс Бога формирует авторитарной тип личности с присущими ему садистскими наклонностями и уверенностью в своем мнимом величии, обратной стороной которой выступает - психопатология. Игра в Бога становится возможной при наличии второго игрока - жертвы и внемлющего зрителя.
В 1913 году Эрнест Джонс, доктор медицинских наук, президент Международной психоаналитической ассоциации и Британского психоаналитического общества, ученик Зигмунда Фрейда в работе «The God Complex» ввел в понятийный аппарат психоанализа термин «Комплекс Бога». Джонс описал тип нарциссической личности, характеризующийся фантазиями о всемогуществе, стремлением к славе и неадекватному социальному статусу, переоценкой своих способностей, умело показав, что это слабое место личности - именно из-за него она не может гармонично сосуществовать в мире реальной действительности.
В западной психологической литературе встречается альтернативная терминология этого явления. Известный австро-американский аналитик Хайнц Кохут - «нарциссические расстройства личности», американский психоаналитик Анни Райх – «компенсационный нарциссизм», американский психолог Теодор Милон – «компенсационный самовлюбленный». Встречается термин «комплекс Мессии», а в Советском Союзе использовался термин «комплекс реформаторства».
Комплекс Бога может взрасти только на хорошо подготовленной почве и в благоприятных условиях. Для начала неплохо найти людей, которые будут слепо подчиняться. Такое раболепие со стороны окружающих рано или поздно внушит мысли о собственном величии и совершенстве.
Но, тем не менее, комплексы можно приручить. Что же можно для этого сделать? Сначала - осознать. Комплексы - дети бессознательного. Чтобы увидеть глубоководную рыбу, нужно вытащить ее на берег. Точно так же можно поступить и с комплексами. Они живут свободно, пока на них никто не смотрит. Следующий шаг - принять их как давно знакомую часть своей души. Все неназванное интригует сильнее. Как только вы скажете своему комплексу «Маска, маска, я вас знаю!» - его сила уменьшится. Комплексы нельзя изгонять, с ними нужно вести переговоры. И, наконец, преобразовать. Нужно произнести волшебную фразу «Тень, знай, свое место!» - и тогда комплексы превратятся в невинные и полезные черты. Комплекс неполноценности - в самокритичность, превосходства - в самоуважение, вины - в чувствительность и сострадание, Клеопатры - в тонизирующее мужчин кокетство, а Дон Жуана - в умение добиваться действительно любимой женщины. Но все это можно делать только со своими комплексами. И со своим психологом.
Источник: URL: psypp.ru/art01/kompleks-boga.php
Как ни странно, так уж устроен человек, что он считает себя уникальным и при этом очень хочет верить, что он господин истины. Желая стать новым богом, он на деле стал изворотливым мошенником, интриганом, лжецом и жуликом. Вслед за тем, как человек решил переустроить мир на свой собственный лад, ничто уже не работает правильно по одной простой причине, что теперь нас несколько миллиардов богов и каждый верит и строит то, что он считает единственно правильным. И как следствие этого, совсем не безосновательно современного человека можно сравнить с городом, охваченным гражданской войной - так много в нем враждебных друг другу частей.
Комплекс бога характерен для политических и государственных деятелей и лиц, чьи профессиональные занятия и положение обусловливают зависимость от них других людей, а так же данный комплекс не в меньшей мере характерен для различных религиозных проповедников, деятелей церкви, руководителей религиозных сект, активистов различных религиозных конфессий и т.д.
Реализация комплекса Бога и желание власти над другими людьми возникает одновременно с пренебрежением к обществу, его нормам, моральным и общечеловеческим ценностям.
Комплекс Бога формирует авторитарной тип личности с присущими ему садистскими наклонностями и уверенностью в своем мнимом величии, обратной стороной которой выступает - психопатология. Игра в Бога становится возможной при наличии второго игрока - жертвы и внемлющего зрителя.
В 1913 году Эрнест Джонс, доктор медицинских наук, президент Международной психоаналитической ассоциации и Британского психоаналитического общества, ученик Зигмунда Фрейда в работе «The God Complex» ввел в понятийный аппарат психоанализа термин «Комплекс Бога». Джонс описал тип нарциссической личности, характеризующийся фантазиями о всемогуществе, стремлением к славе и неадекватному социальному статусу, переоценкой своих способностей, умело показав, что это слабое место личности - именно из-за него она не может гармонично сосуществовать в мире реальной действительности.
В западной психологической литературе встречается альтернативная терминология этого явления. Известный австро-американский аналитик Хайнц Кохут - «нарциссические расстройства личности», американский психоаналитик Анни Райх – «компенсационный нарциссизм», американский психолог Теодор Милон – «компенсационный самовлюбленный». Встречается термин «комплекс Мессии», а в Советском Союзе использовался термин «комплекс реформаторства».
Комплекс Бога может взрасти только на хорошо подготовленной почве и в благоприятных условиях. Для начала неплохо найти людей, которые будут слепо подчиняться. Такое раболепие со стороны окружающих рано или поздно внушит мысли о собственном величии и совершенстве.
Но, тем не менее, комплексы можно приручить. Что же можно для этого сделать? Сначала - осознать. Комплексы - дети бессознательного. Чтобы увидеть глубоководную рыбу, нужно вытащить ее на берег. Точно так же можно поступить и с комплексами. Они живут свободно, пока на них никто не смотрит. Следующий шаг - принять их как давно знакомую часть своей души. Все неназванное интригует сильнее. Как только вы скажете своему комплексу «Маска, маска, я вас знаю!» - его сила уменьшится. Комплексы нельзя изгонять, с ними нужно вести переговоры. И, наконец, преобразовать. Нужно произнести волшебную фразу «Тень, знай, свое место!» - и тогда комплексы превратятся в невинные и полезные черты. Комплекс неполноценности - в самокритичность, превосходства - в самоуважение, вины - в чувствительность и сострадание, Клеопатры - в тонизирующее мужчин кокетство, а Дон Жуана - в умение добиваться действительно любимой женщины. Но все это можно делать только со своими комплексами. И со своим психологом.
Источник: URL: psypp.ru/art01/kompleks-boga.php